[ حرف الظاء ] حرف الظاء هو حرف هوائيّ حارّ رطب في الدرجة السّابعة وفيه حرارة في الدرجة الأولى على التفصيل وشكله شكل الطاء في العالم العلوي ويتصرّف فيما يتصرّف فيه الطاء من الحكم والأسرار وله في الجداول العددية جدول ثمانية في ثمانية على ما قد مثلته لك في الجدول الثمانيّ العددي والحرفي فتدبّره هناك إن شاء اللّه تعالى وله من نسبة العدد من حيث الجملة سبعمائة ومن حيث التفصيل سبعمائة وواحد واللّه أعلم . [ حرف الخاء ] حرف الخاء هو حرف مائيّ بارد رطب في الدرجة السّادسة على الجملة وفيه حرارة في الدرجة الأولى على التفصيل وشكله في العلويات شكل الجيم والحاء فتدبّر ذلك وله من نسبة العدد من حيث الجملة ستمائة وعلى التفصيل ستمائة وواحد ومنافعه فيما يدل عليه حرف الحاء بلا زيادة ولا نقصان وشكله العددي جدول اثني عشر في اثني عشر وكذلك تركيب جدوله الحرفي ويتصرّف فيما يتصرّف فيه جدول ثمانية وهو ظاهر في اسمه الخبير . ومن كتبه وأضاف إليه اسمه تعالى الخبير أربعا وعشرين مرّة وعلقه بإزاء قلبه لأمور جليلة ولطائف عظيمة وذلك مع التقشّف واستدامة ذكره وذكره يصلح للكبير والصغير لأنه جمع بين برودتين ورطوبتين إلا أنه الأولى به الصغار فإنه يسكن بواطنهم من نيران الأذكار وإن كان للمشايخ فإنه يعدل الأمزجة وكذلك من نقشه أعني اسم اللّه تعالى الخبير يوم الجمعة أول ساعة من النّهار أو يوم الاثنين في فصّ مها فمن حمل هذا الفصّ في فيه لم يصبه وصب العطش وإن هو جعله في كوز الماء وشرب منه أسرع إليه الريّ ولم يطلب الماء بعد وفيه أسرار غير ذلك لا يمكن شرحها . وكذلك في كل اسم من الأسرار ما لا يسعنا الوقت لشرحه وخيفة إذاعة السرّ لكن الأصول تظهره لكل ذي فهم سليم من الأعيان البشرية والألباس الطبيعيّة . [ حرف التاء ] حرف التاء هو حرف رطب وقيل هو يابس وقد ذكرنا معاني الاختلاف وعندنا واللّه أعلم أنه يابس على الجملة وأمّا على التفصيل ففيه حرارة في الدرجة الأولى وهو يتصرّف فيما يتصرّف فيه الباء وبسطها قد تقدم في ذات المربع المذكور قبل شكله العددي شكل أربعة في أربعة وكذلك شكله الحرفي أيضا وكلاهما يتصرّفان فيما يتصرف فيه حرف الباء والتاء أيضا من حروف التصريف ليس لها استقرار ملكوتي وليس من الأسماء ما فيه تاء إلا القليل كالتّواب والمنتقم فالتواب اسم ظهر فيه التاء